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| 佐渡現地視察総合目次 ①全体概要 ②能舞台 ③金島書と能面 ④面と人形 ⑤佐渡金山１ ⑥佐渡金山2 ⑦仏像 ⑧生物 次は仏像。  出典：The Art & Natural History Museum of SADO Japanos Google   出典：佐渡博物館 撮影：青山貞一 Nikon Coolpix S9900 ◆阿弥陀三尊 出典：Wikipedia 阿弥陀三尊は仏教における仏像安置形式の一つである。阿弥陀如来を中尊とし、その左右に左脇侍[1]の観音菩薩と、右脇侍[1]の勢至菩薩を配する三尊形式である。根拠は『無量寿経』・『観無量寿経』である。観音菩薩は阿弥陀如来の「慈悲」をあらわす化身とされ、勢至菩薩は「智慧」をあらわす化身とされる。脇侍の観音菩薩は、頭上の髻の正面に阿弥陀の化仏（けぶつ）を表し、勢至菩薩は同じ位置に水瓶を表すので、両脇侍は比較的区別がつけやすい。日本では、東京国立博物館が収蔵する「銅造阿弥陀如来及両脇侍像（法隆寺献納）」[2]（重要文化財、飛鳥時代）や、橘三千代の念持仏と伝えられる法隆寺の「銅造阿弥陀如来及両脇侍像（伝橘夫人念持仏）」[3]（国宝、飛鳥時代、大宝蔵院収蔵）などが古い作例である。  出典：佐渡博物館 撮影：青山貞一 Nikon Coolpix S9900  出典：佐渡博物館 撮影：青山貞一 Nikon Coolpix S9900  出典：佐渡博物館 撮影：青山貞一 Nikon Coolpix S9900 【木食明満／木喰明満】 出典：コトバンク ［1718～1810］江戸後期の僧。甲斐の人。45歳で木食戒を受けて守った。千体仏造像を発願して全国を遊行、素朴で円満な相の木彫仏を多く残す。木食五行。 木喰明満 出典：Wikimedia 木喰（もくじき 1718年（享保3年）- 1810年7月6日（文化7年6月5日）は、江戸時代後期の仏教行者・仏像彫刻家・歌人。日本全国におびただしい数の遺品が残る、「木喰仏」（もくじきぶつ）の作者である。生涯に三度改名し、木喰五行上人、木喰明満上人などとも称する。特定の寺院や宗派に属さず、全国を遍歴して修業した仏教者を行者あるいは遊行僧（ゆぎょうそう）などと称したが、木喰はこうした遊行僧の典型であり、日本全国を旅し、訪れた先に一木造の仏像を刻んで奉納した。 木喰の作風は伝統的な仏像彫刻とは全く異なった様式を示し、ノミの跡も生々しい型破りなものであるが、無駄を省いた簡潔な造形の中に深い宗教的感情が表現されており、大胆なデフォルメには現代彫刻を思わせる斬新さがある。日本各地に仏像を残した遊行僧としては、木喰より1世紀ほど前の時代に活動した円空がよく知られるが、円空の荒削りで野性的な作風に比べると、木喰の仏像は微笑を浮かべた温和なものが多いのも特色である。   出典：佐渡博物館 撮影：青山貞一 Nikon Coolpix S9900 つづく |