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日本と中国の歴史をひも解くシリーズ
新分析:新帝国主義の復活に
国家神道が関与していることを
隠せない安倍首相の
燻りと鏡の政治

News Analysis: Abe's smoke and mirrors politics
can't hide State Shinto's hand in revival of neo-Imperialism

 
出典:China.org.cn  2015年6月10日

英語翻訳:青山貞一(東京都市大学名誉教授)
独立系メディア E-wave Tokyo 2021年11月15日
独立系メディア E-wave Tokyo 2023年10月21日
 

安部晋三元首相 Source:BBCNews
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本文

 安倍晋三首相が、日本の軍事力を再編成して正常化し、日本の安全保障や国益、あるいは同盟国の安全保障を損なうと判断された場合、先制攻撃であれ防衛であれ、世界規模の紛争に関与することをボーダレスに認めようとする好戦的な動きについては、最近、多くのことが書かれ、語られている。

 日本のリーダーは、日本の安全保障政策の将来について、ほとんど気まぐれに一方的な決定を下していることで非難されてきた。

 特に、「東アジア地域の状況が厳しさを増している」と表現しているが、安倍首相は、この言葉を口にすればいつでも自律的に行動する全権委任状が与えられると信じている。

 また、このような熱狂的な独裁者から国民を守るために存在する、日本の憲法や議会の勅令のような基本的な立法権を回避している。

 実際、70年間の平和主義思想の堅持を事実上覆し、日本の古い軍国主義的な戦争マシンに火をつけるために安倍首相が取った政治的な近道のリストは、少なくとも安倍首相が奉仕すると称し、誓った日本国民の目には、不謹慎であると映るだろう。

 しかし、安倍首相は、日本で最も影響力のある、とはいえジンゴイスト(以下参照)な指導者の一人として、将来の自分の歴史に名を残すために、ただ無視しているに過ぎない。

 ※注)ジンゴイズム(jingoism)とは
  ジンゴイズムは自国の国益を保護するためには他国に対し
  高圧的・強圧的・好戦的な態度を採り脅迫や武力行使を行
  なうこと(=戦争)も厭わない、あるいは自国・自民族優越主
  義的な立場を指す言葉。ナショナリズムの極端な例である。
  主戦論。強硬外交論。戦闘的愛国心。“jingo”自体にもこの
  意味はある。Wikipedia


 しかし、安倍首相とその仲間たちにとっては、個人的なエゴや遺産はさておき、第二次世界大戦後に一度は鎮圧されたと思われていた古い原動力が、今日の新国家主義的な政治に再び大きな影響を与えており、日本の「新しい夜明け」を作るために社会の主流にまでその影響を広げようとしている。

 第二次世界大戦に負けたことは誤りであり、それゆえに残虐な行為を受けた人々への謝罪は不要であるというユートピア、日本人が世界の中で優れた民族であると見なし、そのようなイデオロギーが教育やメディアによる教化によって強く浸透していることなど。

 「安倍晋三首相は、1946年の憲法、愛国心を軽視した教育法、米国との安全保障条約という、日本の基本的な近代憲章の3つを改正したいと常々考えている。

 天皇は日本社会の中でより重要な位置に戻されるだろう。国際的に著名な政治評論家で上智大学講師のデビッド・マクニール氏は、この問題に関する最近の論説で、「1933年から1945年の間に日本を災厄に導いた人々を含む、日本の戦没者の大半を祀る靖国神社の特別な地位は回復するだろう」と述べている。

 物議を醸している靖国神社は、何十万人もの戦没者を祀る一方で、1937年12月13日から数週間の間に約30万人の非武装の中国人男性、女性、子供を虐殺した南京大虐殺の主犯である松井岩根を含む14人のA級戦犯の魂を祀っている。

 グローバル化研究センター(CRG)によると、「松井の墓は、靖国神社で名誉ある埋葬を受けた14人以上のA級戦犯のうちの一つにすぎない。松井氏は、中国(注:とくに南京戦線)、朝鮮半島、マレーシア、そしてアジア全域で行われた恐ろしい残虐行為を指揮した他の日本の戦犯の墓の中に安置されている。

 モントリオールを拠点とする独立系調査・報道機関は、「1931年から1945年の日本の侵略期間中、中国だけで3,500万人以上の中国人が虐殺された」と述べています。

 安倍首相自身は、2013年に日本の戦争犯罪者を称えるために神社に参拝して以来、直接参拝することを控えていますが、内閣の多くのメンバーや無数の議員が参拝しています。しかし、首相自身は、神社の祭礼の際には、代理で戦没者のための儀式を行っている。

 「安倍首相の悪名高い靖国神社への参拝が単独の出来事であったならば、それは重大な無神経さ、愚かさ、そして傲慢さに起因するものであったかもしれません。しかし、あの参拝は孤立したものではなく、危険な傾向を予告するものであった。

 日本の戦争犯罪者を称賛することは、日本の首相が反省と罪悪感を経験して表現することができず、これらの凶悪な行為を償う義務を受け入れることができないことを示している」とCRGはこの問題に関する談話で述べ、「この反省の表現の失敗は、これらの犯罪を繰り返す危険な傾向を明らかにしている」と付け加えている。

 このように、反省して歴史を直視しないことが、国家神道が復活させようとしている新しいイデオロギーの核心であると、オークランド大学日本研究センター所長のマーク・マリンズ氏はマクニール氏の言葉を引用して説明している。

 「彼らは、アメリカの占領軍の改革によって取り除かれたものを復元しようとしている。このプロジェクトが成功すれば、日本の既存の秩序の多くを覆すことになる。

 マクニール氏自身は、現在、日本の最高位の選挙権を持つ議員の多くが「神道政治連盟」の会員であり、その姉妹団体である「神道政治連盟国会議員懇談会」も、安倍内閣の過半数を含む約250名の議員で構成され、安倍氏自身が同会の事務局長を務めていると説明している。

 タカ派のリーダーが、過去に日本に不当な扱いを受けた近隣諸国に和解のためのオリーブの枝を差し出す一方で、背後に短剣を隠し持っているような外交スタイルをしばしばとってきた安倍首相の煙と鏡の政治に騙されない政治評論家たちは、国家神道の再興が実際に起こっているだけでなく、その影響力は増しており、ここでは急速に支配的な政治的影響力を持つようになっていると考えている。

 ヒューストンを拠点とし、世界宗教と世界政治を専門とする学者、作家、講演者であるジル・キャロル博士によれば、「国家神道とは、19世紀後半から20世紀初頭にかけて、日本のナショナリズムを支えるために神道の伝統と信仰を利用したことを指す言葉である」という。

 「このような考え方の中で、神道こそが最も真の日本的な宗教・文化であり、国家レベルでの日本人のアイデンティティの基本であると判断された。ライス大学宗教学部の非常勤准教授は、「神道は国教となり、日本人の優位性を示す明確なイデオロギーを推進するために利用された」と説明している。

 「神道神話の一節は、天皇が天照大神の直系であることによる神格化、日本人の人種的優位性、神格化された起源による土地の優位性を支持するために利用された。さらに、これらの優越主義的なイデオロギーは、学校のカリキュラムや市民生活の中で教えられていた」とキャロルは言う。

 日本のナショナリズムは1930年代、1940年代にも続き、第二次世界大戦で最高潮に達しましたが、連合国が戦争に勝利して日本を破り、アメリカが日本を占領すると、国家神道は解散してした。

 そして、昭和天皇は1946年にラジオの「人間宣言」で、この政治的・思想的な神道の解釈を放棄し、自らの神格化と日本人の人種的優位性を否定したが、戦後70年近く経った今、安倍右翼政権は、そのような戦前のナショナリズムや優位性の概念に回帰し、歴史を否定している。

 「安倍首相は急速に日本を再軍備化し、軍隊を法律や憲法上の制約から解放し、日本帝国主義の過去の犯罪や残虐行為を白紙に戻すために歴史を修正している。(彼は、A級戦犯14人を含む日本の戦没者を祀る悪名高い靖国神社への参拝を皮切りに、イデオロギー攻勢をかけている。同じ月には、公共放送であるNHKの政治的な方向性を変えるために、4人の右派の人物を理事に任命しました」とCRGは強調している。

 「この人事の目的はすぐに明らかになった。NHKの籾井勝人会長は、1930年代から1940年代にかけて帝国陸軍が何十万人もの女性を性奴隷として組織的に虐待したことを正当化し、世間を騒がせた。もう一人の安倍首相の任命者である百田尚樹氏は、20世紀最悪の残虐行為の一つである南京大虐殺は「なかった」と断言した」とCRGは提案した。

 英国の小説家ジョージ・オーウェルは、『ナショナリズムについてのノート』の中で、「ナショナリストは、自分の側が行った残虐行為を認めないだけでなく、それを聞くことすらできないという驚くべき能力を持っている」と書いている。

 「また、東京のジャーナリスト、カーク・スピッツァー氏は、日本の領土問題は、第二次世界大戦の侵略や古代の歴史的な主張が原因ではないことを、日本をよく知る人は知っていると指摘している。

 ロヨラ大学メリーランド校客員教授のデニス・マコーナック氏は、「日本の領土問題は、第二次世界大戦の侵略や古代の歴史的な主張が原因ではなく、日本がアジアでの長い植民地支配の間に何か悪いことをしたことを認められないことが原因である」と指摘している。

 「日本が歴史をどのように解釈するかは、現政権の行動や政策に影響を与え、戦後の日本の国際関係の分水嶺ともいえる新しいナショナリズムを推進する上で重要な役割を果たすだろう」と、東アジアの経済発展と経済を専門とするマコーナック氏は、この問題に関する論説で述べている。

 安倍首相は2012年に就任して以来、軍事費の大幅な増加を計画的に進め、数十年来の武器輸出禁止措置を見送り、外交・防衛政策を自分の手に集中させるために議論の多い国家安全保障会議を設置し、現在、国民から拒絶され、多数の著名な憲法学者や弁護士から違憲と判断されている新しい安全保障法制を国会で成立させようとしているが、これらはすべて、軍国主義を復活させ、頑迷な国家神道のイデオロギーをさらに押し広げるためのものである。

 「軍国主義の復活は、海外での日本帝国主義の利益を追求すると同時に、国内での社会的危機の高まりによって生じた緊張感を海外の「敵」に向けて投影するためのものである。

 南京事件のような大規模な犯罪を否定することには一つの意味しかなく、それは新たな戦争と残虐行為のためのイデオロギー的な準備である」とCRGは結論づけている。


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